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La 2ª Mezquita fantasma

jueves, 23 de septiembre de 2010

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Los ciudadanos estamos muy mal acostumbrados, queremos todo tipo de servicios aunque según cual lejos de mi casa, no sea que traigan daños colaterales. Estos últimos días estamos en plena guerra de unos contra otros por la ubicación en los bajos de una iglesia, sigo diciendo que no debe ser la mejor opción, de un Centro Residencial de Acción Educativa, creo se llama así. El ayuntamiento dice que la ubicación es correcta, algunos vecinos dicen que ni hablar del peluquín y otros que sí, que no hay que estigmatizar a los chavales, que no es un centro de menores etc,etc.

Por tanto unos que si y otros que no, ahora bien en Mataró hay una cuestión en la que todo el mundo está de acuerdo, Gobierno y ciudadanos, ni por asomo quieren una mezquita, ni en mi calle, ni en mi barrio y mucho menos al lado de mi casa. Hace relativamente poco tiempo conocí que el barrio de Cerdanyola tiene una 2ª Mezquita en funcionamiento en el polígono no muy lejos de la otra que es pagada con fondos públicos, es uno de los peajes a pagar . De momento esta operativa pero no tiene permiso, aunque está en curso, en esta cuestión todos estarán de acuerdos.

Por un lado el servei de Nova Ciudadanía que seguramente teledirigió la cuestión diciendo hombre en un polígono seria más sencillo encontrar un emplazamiento que “soporte” el aforo estimado. Hombre os falta alguna cosilla para que os podamos dar la licencia pero como estamos en época de Ramadán y nos habéis pedido un poco de compresión, parece ser que en esta época se recoge mucho dinero en estos sitios, así será, hombre si pagáis vosotros el alquiler, hombre…….

Todos contentos, a unos se les manda a rezar a lejanos polígonos evitando así la revolución de las masas y los vecinos no montan el pollo. Lo malo de esto es que unos señores que pagan aquí sus impuestos, que muchos de ellos llevan un montón de años en la ciudad deben ir a profesar su religión a un polígono porque no tenemos gobernantes valientes y si unos personajes que huyen de según qué situaciones. Los usuarios de este equipamiento religioso tenían local en propiedad en Cerdanyola, en la C/ Montcada concretamente. Que alguien me explique porque han pensado en cambiar de ubicación, por falta de aforo, por que se han iluminado y han pensado que en un polígono están mejor, por comodidad de que así no serán molestados por los servicios del Consistorio o porque ha existido un dialogo fluido entre ellos para que se ablanden argumentos de porque allí.

Con voluntad de sinergia

miércoles, 21 de abril de 2010

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Así califica el sr. Bassas en su blog que no linko conscientemente, entre otras justificaciones, la “lotería” que les ha tocado a 4 entidades al alquilarles por un precio muy módico, dicen que 300 € al mes, unos locales en el pabellón deportivo de la calle Euskadi propiedad de PUMSA.

Una de ellas estaban pagando hasta hace muy poquito 900 euros por lo que hay que reconocer que el cambio, aparte de algunas mejoras importantes, más metros cuadrados, calefacción/aire acondicionado, teléfono etc,etc, es muy positivo para estas entidades. Ya me gustaría saber cuál ha sido el criterio de adjudicación, aunque lo sospecho y sobre todo la justificación completa que hace el Señor Bassas se hubiese tenido en cuenta hace algunos años cuando la presidenta actual de PSC de la ciudad vendió como un gran éxito, totalmente lo contrario.

Dice, “Les quatre entitats, així, se sumen al teixit social del barri, que no és poc. Totes elles passen de ser perifèriques (ubicades en polígons industrials i acostumades al lloguer) a ser plenament urbanes, amb vocació de servei a la comunitat que els acull. Totes elles, amb voluntat de sinèrgia, com van demostrar el dia de la signatura. Totes elles, conscients del compromís mutu que significa un contracte d'arrendament.

No és la primera vegada que PUMSA arriba a a acords amb entitats ciutadanes perquè s'instal•lin en immobles que sorgeixen de reformes urbanes futures o pendents. Hi ha entitats a la Torre Palauet, a can Xammar i a l'Escorxador. Contribueixen, de fet, a l'enfortiment del teixit social del barri que les acull, a la millora de l'entitat, al rigor necessari per fer front als pagaments mensuals i a l'enfortiment d'un model, el model associatiu, que fa més capaços i més feliços, com a mínim ho fa possible, a les persones que, soles, no ho podrien pas ser tant.”

La justificación es inmaculada pero si la comparamos con otra entidad podríamos decir que se les ve el plumero. Hay una entidad en la ciudad que tiene más socios que las cuatro juntas a las que les toco la lotería. Esta misma entidad está en un polígono industrial desde hace algunos años, más que alguna de las afortunadas.

La entidad de la que estoy hablando es la que rige la mezquita del polígono Pla d`en Boet. Es una entidad en la que sus miembros pagan impuestos como todos, es una entidad cultural como tantas y tantas a las que se le “premia” por no sé qué criterio y sobre todo es una entidad que fue desterrada a lejanos polígonos por cuestiones políticas a la que también le gustaría ser plenamente urbana con vocación de servicio a la comunidad y bla,bla, bla. Pues no, esta cuanto más lejos mejor, esta, seguirá en la periferia lejos del tejido social de los barrios y sobre todo lejos, de la vista de la gente.

Ya me gustaría ver algunos de estos dirigiéndose a un polígono industrial para profesar su religión.

Una imagen vale……..

martes, 26 de enero de 2010

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Podría explayarme sobre las supuestas ventas de parcelitas en el cielo, podría escribir varios párrafos sobre el supuesto estado aconfesional y/o laico e, incluso podría escribir sobre el contrasentido de quitar los crucifijos de los colegios y luego que los niños vieran a “toda” , menos la CUP, la clase política por la televisión en una misa comulgando y/o cantando, sin olvidarme del dinerito público que costo el acto de beatificación de un señor , cura, que murió fusilado por unos cuantos anarquistas que seguramente se pasaron un poquito, perdón, seguramente no, se pasaron un montón.

Pero no lo haré, simplemente diré la frase famosa, una imagen vale mas que mil palabras, estas imágenes eran habituales en la dictadura, el Alcalde , el Presidente del país y un militar, con un perfecto paso camino de la iglesia con sus esposas, a un metro de distancia, fuerza pública y escoltas un poco más atrás para asistir a misa, simplemente sorprendente.

Si la imagen que acompaña esta opinión estuviera en blanco y negro, no la he querido manipular ya que no es mía, pensaría que estábamos en otra época.


* imagen sacada del diari digital capgros.com

Dios no es inocente

domingo, 22 de noviembre de 2009

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Después de la Segunda Guerra Mundial dio la impresión de que la religión iba a quedar reducida a una reliquia del pasado y a una práctica privada y familiar sin apenas impacto social. Especialmente en Europa parecía que la utopía de la vida plena y feliz podría alcanzarse en este mundo, en Occidente, con el disfrute de la sociedad de consumo, y en Europa oriental, gracias a la edificación del socialismo. La llegada de la crisis económica a mediados de los años setenta puso de manifiesto las contradicciones de ambos modelos y dio alas a los que aún combatían contra una moral laica y un mundo sin Dios. Empezaba una contrarrevolución fundamentalista que iba a inundar buena parte del planeta. Los fundamentalistas de cualquier religión defienden que sus textos sagrados son la expresión literal de una Verdad Absoluta inspirada directamente por Dios y se comprometen en una lucha por conseguir que tanto la vida social como la política respondan a esas verdades inmutables y eternas. Los males sociales tienen como causa el pecado y el alejamiento de Dios -una idea bien medieval-. Las soluciones hay que buscarlas en Dios porque sólo en Él hay respuestas seguras. Es ésta una visión del mundo un poco "colectivista": no importan ni el origen étnico, ni el familiar, ni el social. Las convicciones religiosas y el modo de vida sirven de argamasa social y diluyen las diferencias. No obstante, pronto se descubre en sus programas una fuerte nostalgia del pasado y lo que podríamos calificar de un "igualitarismo de derechas". En muchos lugares los fundamentalistas están firmemente en contra del aborto y la homosexualidad, exigen el mantenimiento de la familia tradicional y de un sistema educativo que expulse de las aulas el darwinismo y cualquier interpretación del mundo ajena o contraria a los textos sagrados.

¿Es o ha sido necesaria y útil la religión? También ésta es una pregunta de difícil respuesta. Todos tenemos una opinión personal a esta pregunta y con frecuencia nuestras apreciaciones no son coincidentes. Planea sobre esta cuestión casi siempre la formación intelectual del que opina. Una mente tan lúcida como la de Richard Dawkins da una respuesta claramente biológica y determinista a la cuestión en su libro El espejismo de Dios. Para él, la religión ha sido una gran derrochadora de recursos materiales y humanos a lo largo de la historia. Aparentemente, millones de personas han muerto por su culpa y es difícil justificar el despilfarro que significan las pirámides de Egipto o las catedrales góticas -si Dawkins se plantease también para qué han servido palacios como el de Versalles, quizá se pondría en la pista de la buena respuesta-.

(...) Las religiones han sido -y son- ideologías, es decir, creencias y conceptos que explican el conjunto del mundo a quienes las sustentan. Como ya demostró Marx, las ideologías no son ni inocentes ni neutrales. Las ideologías son frecuentemente mecanismos de dominación de las clases dirigentes. Éstas presentan sus intereses al conjunto de la sociedad como los intereses de todos para reforzar su hegemonía. La ideología ayuda a la clase dominante a verse a sí misma como detentadora del poder y de la riqueza por méritos propios y desarrolla en la conciencia de las clases subalternas la convicción de que viven en un mundo quizá injusto, pero inmutable, en el que es mejor obedecer que resistir. En este sentido, las catedrales y los palacios como Versalles tenían un fuerte valor simbólico, porque expresaban con gran majestad y belleza el poder y la superioridad de la clase dirigente ante las clases dominadas, al mismo tiempo que halagaban la vanidad de las primeras y hacían su vida mucho más confortable. El poder de los símbolos puede ser más efectivo que el de las bayonetas. Ésta ha sido una función clave -aunque desde luego no la única- de la religión en largos periodos de la historia de la humanidad: ser un eficaz instrumento de dominación. Por otro lado, ya sabemos que los muertos atribuidos a la locura religiosa tenían frecuentemente otros asesinos, aunque la religión pudiese servir como coartada ideológica y justificación moral de cualquier atrocidad. Para explicar según qué cosas es más útil la historia que la biología.

¿Y cuál es la utilidad de la religión hoy? En los países económicamente desarrollados y cultos, la física y la biología la han sustituido desde hace tiempo como interpretación del mundo. Las religiones han reconocido su derrota -aunque hay excepciones como Estados Unidos, donde los creacionistas siguen librando una guerra imposible en favor del Génesis- y se han refugiado en su papel de consoladoras del dolor humano y orientadoras morales. En esta última función tienen depositadas sus últimas esperanzas de supervivencia y en este campo siguen considerándose depositarias de una verdad última, intangible, que está por encima de las verdades transitorias, efímeras, ilusorias de la sociedad humana.


* Articulo sacado del diario el país en su edición digital del domingo 22 de noviembre. Yo no opino, por eso solo hago un cortar/pegar, que cada cual saque sus conclusiones.

¿Sorprendería que mañana ardiera una iglesia?

miércoles, 10 de diciembre de 2008

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De entrada decir que lo que representa la iglesia me la trae al pairo, al igual que el famoso Rouco, que no Rocco, equivalente al que me traía el cardenal Tarancon sin olvidarme de Manolo por supuesto y otros muchos que no cito, pero es que la cosa ya se sale de madre.

Lo que me faltaba por leer era, ¿Sorprendería que mañana ardiera una iglesia? para que algunas de mis “creencias religiosas”, ninguna, salieran a la palestra en este blog.

A raíz de la sentencia, antes con el tema del aborto, del matrimonio entre homosexuales y alguna cosilla más, de que se quite un crucifijo de un colegio público, la iglesia y por extensión algunos puritanos que representan la parte más rancia de esta iglesia que hoy tienen los creyentes, han hecho cruzada diciendo algunas tonterías como la del principio o, lo de la cristofobia que también tiene tela, vamos que ellos están por encima de la justicia.

Digo tonterías porque son eso, bobadas de algún bobo, pero ojo que los mosquitos tigres y demás fauna que pica lo que necesita para crecer y, hacerse grande, es un calvo de cultivo que les posibilite primero el estancamiento de la especie en un punto concreto y después su expansión a núcleos colindantes.

Una vez colonizada la zona es muy difícil, o imposible, su erradicación. Haciendo un símil con animales, nosotros lo somos, podríamos poner ejemplos como el mejillón tigre, el gusano, no me acuerdo del nombre, que se come literalmente las palmeras o incluso el cangrejo americano.

El caldo de cultivo ya se esta extendiendo hacia revistas católicas donde podemos leer la bobada que titula este post. Concretamente el arzobispado de Madrid por medio de la revista Alfa y Omega mediante la pluma de su redactor jefe Ricardo Benjumea, se permite decir semejante gelipollez.


Este tipo de sujetos seguramente quieren otro dictadorcillo para pasearlo bajo palio. Como dice un buen amigo, cuando me muera quiero ir al infierno, quiero ir ,porque si voy al cielo y me encuentro con alguno de estos, no se refiere precisamente a los curas, me amargarían la estancia en el paraíso. Por eso que se queden ellos en el cielo que yo me voy al infierno con la gente de mal vivir y peor proceder.

Yo no tengo ningún tipo de cristofobia pero lo que si tengo claro es que la iglesia tiene un trato preferente, la pasta del irpf y las subvenciones para sus colegios así lo atestigua por lo que yo digo:

Símbolos religiosos en edificios públicos, ni de coña porque entre otras cosa me ampara la constitución.

Este chico no tiene arreglo

lunes, 17 de noviembre de 2008

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José Bono, primer presidente del congreso que no fue elegido por mayoría absoluta, dato a tener en cuenta ya que esto indicaba algo, la ha vuelto a armar.

Ahora se ha sacado de la manga, con la inestimable ayuda del miembro del PP, del Opus también, Jorge Fernández Díaz que fue el que lo propuso, colgar una placa en homenaje a una monja con la excusa de que había vivido en una casa que ahora ocupa el congreso, vamos que sino hubiese sido monja también la pondrían.

Ha este chico se le ve el plumero a la legua, se le ve porque cuando quiere utiliza la constitución como excusa para reprobar la acción de un republicano que saco una bandera tricolor en el parlamento, le dijo, “Con la misma fuerza con la que estoy defendiendo lo que pienso, en esta casa son invitados del Congreso de los Diputados y de la legalidad, y la legalidad es la que marca la Constitución y no otra, y por tanto no puedo aceptar manifestaciones que no son legales en este momento", al hombre no le quedo más remedio que volver a guardarla, aunque seguramente pensó ¿por esto luché y estuve en la cárcel?.

Ahora bien, que yo sepa la constitución indica claramente según el art.16, párrafo 3 que España es un estado aconfesional. Es decir, ninguna de las confesiones existentes en España tendrá carácter estatal, por lo que no se a que viene el tema de la monja en el congreso de los diputados.

A este como a muchos otros se le va la olla cada dos por tres, bien haría en cavilar un poquito y hacerse la siguiente reflexión.

Si no se diferenciar mis creencias religiosas del cargo que ocupo es mejor que deje de sentarme en el sillón y me dedique a otra cosa ya que mi religión me ofusca la mente a la hora de tomar decisiones. Ayer en la editorial del país lo describía muy bien, decía entre otras cosas “Rece en paz el señor Bono, pero deje de poner placas en paredes que no le pertenecen”.

De Virgen a....... ALCALDESA

domingo, 8 de junio de 2008

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Os podría contar un rollo sobre lo que pienso de este hecho pero solo os diré que creía haberlo visto casi todo.

En este pueblo se han superado